蘇賡哲：不可恕的一種壟斷

    中國不可能有查克費尼這種生活在貧窮線上，卻把八十億美元身家全部捐獻出去，不留給妻子兒女的慈善家？因為這種人在中國很難逾越三個關坎。首先，他要有查克費尼的宗教人生觀，覺得錢財的作用不是用來享受物質生活，而是賙濟貧苦、改善社會。中國即使有這樣的富翁，也不會有和他同調的一群妻子兒女。即使有一群這樣的親人，他還是過不了共產黨這一關。

    中國歷代統治者是歡迎和珍視民間慈善事業，鼓勵人行善的。歷來中國有民間互助傳統，百姓自發辦善堂、義學，甚至辦義莊以善待死者，但中共要包辦一切，慈善事業也由他們壟斷。我們讀高陽寫的晚清歷史小說，經常看到「恩出自上」這句話，意思是只有最高統治者是施恩者，不可以由手下臣工慷上頭之慨。不過，這是指施恩的資源來自朝廷，用朝廷的錢行善而使人感激自己，皇上之不滿有其道理。但如果不是用朝廷的錢而是老百姓用自己的錢行善，統治者起碼是不反對的。

    可是到中共上台，老百姓就不可以用自己的錢行善了，這是破千古未有的先例。因為他要人民只有一個感激對象，就是黨。如果一個礦難被救的礦工在電視鏡頭前不是說感謝黨而是感謝某慈善基金會的拯救人員，共產黨是不會接受的。有了民間慈善事業，就會有共產黨不能控制的組織，他就認為有威脅他統治權的力量，必須取締。

因此有人說，中共壟斷權力，或還可一百種理由來開脫，但壟斷了人的善心，則絕無可恕。

20120503明報