蘇賡哲：黨在國上

7月24日明報

    最近曾談及孫中山主張「以黨冶國」問題，有人說是語焉不詳，要我多予解釋。 
    孫中山「以黨治國」論的實行手段是「黨在國上」。他自稱「本總理向來主張以黨治國」，「我從前見得中國太紛亂，民智太幼稚，國民沒有正確的政治思想，所以便主張以黨治國」。
他是以俄為師的先驅。他說：「當俄國革命時，用獨裁政治，諸事一切不顧，只求革命成功。其能成功，即因其將黨放在國上。」這等於是說，只要目標正確，可以不擇手段。 
    1923年，他曾在講座上解釋：所謂以黨治國，是以黨義治國，而非以黨員治國。叫人不要希望入黨做大官扒錢。據說，有些當時在座的國民黨要員的神態很不自然，「特別是那個後來當了漢奸賣國賊的汪精衛更顯得尷尬」。這樣的記載未免太想當然。汪精衛雖然當了漢奸，但他在國民黨要員中沒有扒錢污名。
    孫中山是反對西方議會民主政治的。「以黨治國」說明不了他的態度。就像今日的加拿大，哈珀也是以保守黨管治加拿大，以保守黨的政綱治國的。孫中山挑明來說：「現尚有一事，可為我們模範，即俄國完全以黨治國，比英美法之政黨握權更進步。」這顯示出，他心目中的以黨治國，是蘇俄的一黨專政，將黨放在國上，也就不可能有反對黨，不會有政黨輪替。但黨義是虛文，執行黨義的必定是黨官。 
    所以國共兩黨都推崇孫中山。