2012年8月12日星期日

蘇賡哲:契約精神的缺失


8月9日明報
    看宣統皇帝溥儀濤舊片,有他被軍人驅逐出宮的情節。尊龍現在似乎有點過氣了,當年戴著墨鏡演溥儀,比真溥儀「有型」得多。若非如此,怎有人捧場。
    驅逐溥儀是軍事行動,執行驅逐令的軍頭鹿鍾麟限時限刻,以「景山就要開炮」相威脅。對國民黨來說,它以排滿革命為自己的民族大功;領導驅溥儀的軍閥溤玉祥後來思想左傾,所以長期以來國共雙方史學界都認為以武力逐宣統出宮即使不是進一步的革命行動,也沒有什麼不妥當。
    但這真實是野蠻的、違反協約文明的做法。辛亥革命時,革命黨和清室雙方願意妥協,由清帝退位,接受民國優待為條件,結束了武力對抗,挽回了繼續流血危機,這是對雙方都有利的結局。後來民國政府以遜帝開支浩大,便賴賬逐之出宮,道理上說不過去。曾出任民國司法總長的唐紹儀對記者說:「如果中國需要改變民國同清帝的關係,我們就應該公正合理和彬彬有禮地去促成它。」他認為馮玉祥的做法不合倫理道德。
    另一位抗議此事的名人是胡適。他抨擊說:「堂堂的民國,欺人之弱,乘人之喪,以強暴行之,這真是民國史上最不名譽的事。」
    唐紹儀和胡適在美國讀過書,他們從契約義務反對驅溥,和滿清遺老的反對不一樣。這件事反映中國人就是欠缺遵守、實踐契約的精神,只要權力實力在手,「一國兩制」便可以剩下個空殼。

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