2015年8月31日星期一

蘇賡哲:字畫和畫冊雜談

[2015-08-25]溫哥華星島     
    最近,加拿大的中文媒體上,常見中國大陸的拍賣行刊登徵購古玩字畫廣告。以我的觀察所見,中國人移居外國而收藏有高質素古玩字畫的,一般是昔日權貴階層或傳統的文化世家,這種人在美國比在加拿大多,徵購活動應該在美國更加熾熱, 不過,加拿大可能有價格上的意外之喜。
    中國的肅貪,據說令古玩字畫行業大受影響,也就是說,貪官是這行業重要客戶。除了附庸風雅外,也許是變相藏匿贓款的方式。新聞報道中,某貪官上億人民幣現金贓款被清點時,點鈔機負荷不來,一連報銷好幾具。但如果把同額贓款拿去買張大千、齊白石的畫,只能買十來幅,收藏方便,起碼不那麼刺眼,而且放現金會貶值,起碼追不上通貨膨脹;放字畫會升值,有時升幅還很可觀,而且愈是精品,升值的空間愈大。
    和字畫關係密切的是20世紀80年代或之前出版的名家畫冊,以前行情很好,原因是這還是誠實出版的年代,所收錄畫作大多是真品,可以拿去做買畫鑑別時的參考。不像後期魚龍混雜,真贗不分,尤其惡劣的是插入假畫,目的不在賣畫冊,而是用畫冊去為假畫背書,引人入彀。 自從字畫風聞滯銷後,名家畫冊的行情更是風吹草動,跑在字畫之前應聲而倒。以前《賀天健畫集》、《惲壽平書畫集》、《陸儼少畫集》等大型的80年代畫冊,動輒數千元一本,現在跌剩一成,還不一定有人問津。這無疑是市場心理過度敏感,但也是這類畫冊貨源蘊藏量比較多之故,因為同是畫冊,民初版、線裝珂羅版的價格仍然走俏。木刻水印的箋譜類,也沒有受到太大撼動。畢竟它們牽涉到生產方法,不能大量製造。
    其實話說回來,憑一些印刷品的畫冊,去鑑別字畫的真假,即使作為旁證參考,作用也是非常有限的。凡是藝術品的真偽鑑別,多一些直接接觸實物才會增進功力。看過幾本畫冊而自稱鑑定專家,大多不可靠。
     香港本土思潮興起,社會學家分析說,年輕、高學歷、收入較高階層是本土思潮的主力。這種人在收藏界以收藏漫畫為興趣之一,所以一冊《小流氓》第一期可以賣十萬港元。事實上在未有本土思潮之前,本土懷舊意識已十分普遍,年紀老大一輩,對年輕時看過的《財叔》、《神犬》、《神筆》、《差利》、《高叔》等連環漫畫,也是求之若渴的,風吹得起,薄薄十來頁一本就要一千至數百港元。漫畫之外,舊香港的畫冊當然也受珍視,連帶刊載着舊景物、舊街景的攝影畫冊、導遊書刊也很有巿場潛力。
    年輕世代今天已不知道以前有一種火柴盒大小的「公仔紙」,彩色印着當年的美人圖、連環畫以至時事繪圖,因為不少附印有香煙公司的招牌廣告,因此也稱為「煙仔紙」,雖說每張只值數十港元,但如果比起它們的原值,其實升值差額極大。
    香港中文大學一位教授,曾屢次向香港相熟的舊書商作「溫馨提示」:「盡量別把懷舊書刊賣給大陸人,最好想辦法把它們留在香港。」他未必讀過陳雲的《城邦論》,但顯然已具備「中港區隔」意識。當然,書商是人在江湖,能響應他號召,控制書刊出路的機會並不太多。不過,倘若顧問公司知道民間這種鄉土懷舊意識如此強烈,對提出不讓電車在中環服務也許會多一些顧慮。

8 則留言:

. 說...

七十年代我在舊書灘買了一本「小流氓第一期」,家人一早當垃圾掉了。六十年代一輩,確有懷舊情懷,但說到「本土思潮」,似乎多發生在九七後的年輕人身上,八零年代我已有本土情懷,但和今天的年輕人不同,我承認自己是傳承上的中國人,這種身份和中國大陸無關,情況像英裔的美國人,愛爾蘭裔的美國人,他們不會否認自己的族裔背景。香港本土思潮下的年輕人否認自己是中國人,是1997後回歸大陸後才出現的。年輕一輩不懂什麼是雍雅山房,不懂什麼是利舞臺,他們如何懷舊???

匿名 說...

雍雅山房東洋唔味濃郁,利舞臺亦主要上映西片,真係 holland china :D

. 說...

2樓留言說不出任何重點,肯定你無去過。雍雅山房在六,七十年代是粵語長片,即香港電影中常常用作取外景的露天茶座,很多大明星到那裡取景,如蕭芳芳,陳寶珠,謝賢,呂奇等等,六十年代沙田尚未開發,仍然是郊區,由佐敦碼頭巴士站坐巴士入沙田花近兩小時以上的車程。雍雅山房欄杆外的景色是一望無際的田園景色,而雍雅山房露天茶座有人工的小石溪流水,間中需要跨越石橋流水,環境寧靜幽雅舒適,乃休閒的拍拖聖地,六十年代通常有車才能到達,如果等巴士實屬不易。

. 說...

當年香港有很多劇院上映西片,如倫敦,紐約等,但利舞臺不是一般的劇院,而是有西方建築特色的歌劇院,歌劇院很細小,座位有限,但內部建築設計華麗,當年未有紅館,天皇級歌星如羅文等都在利舞臺歌劇院開演唱會,由於座位不多,在紅館開一場,等如在利舞臺開了數十場演唱會,所以當年未有紅館,令羅文等巨星少賺很多錢,利舞臺的獨特建築,當年未有保留,令很多人嘆息!不是我好撚中國,而是你好撚大陸!

匿名 說...

呵呵,一味呃神騙鬼。香港早就跟中國/中国各行各路,尤其係70年代打後香港中国台灣各地分歧越黎越大,香港人身份認同亦漸漸由中國/中国人變成華人,跟雍雅山房利舞臺甚至1997主權易手無關。香港人從來都承認自己族裔係華人,但華人與中国/中國人嘅分别,就恐怕唔係某類非洲和尚可以理解 :D

舊香港人 說...

樓上在證明你自己屬於呃神騙鬼的新大陸人,為什麼?首先,你的說話是否符合事實,真相?香港是否已獨立?聯合國承認香港是獨立國家?除非你是印度裔喬寶寶,白鬼妹陳明恩,香港人如果不是中國人,難道是外星人?非洲人?一個心理健康,有自尊心的人,不會一味掩耳盜鈴,否認事實,拒絕承認真相。70年代「香港人意識」抬頭,認為香港人比臺灣人,大陸人優越,但絕不會說:「香港人比中國人優越。」當年如果有人這樣說,一定認為你有神經病。所以「我是香港人,不是中國人。」是1997後,甚至是這幾年間才發生。

匿名 說...

非洲和尚不斷用唔同名裝神弄鬼,可惜浸味洗唔甩,來來去去三復屁。一早話咗,黃種香港人從來冇否認自己族裔係華人,但華人有別於中国人/中國人,呢點就係非洲和尚嘅死穴,認為人地話自己有別於中国人/中國人就等於話自己優越,其實只係非洲和尚無限自卑感作祟 :D

舊香港人 說...

早說過,被共產黨統治久了,正常人都變心理變態,樓上的新大陸人即是一例。