2016年7月9日星期六

蘇賡哲: 魯迅就是「自自幹五五」

6月24日多倫多明報      
    中共僱人寫網上輿論,每帖五毛錢,稱為「五毛黨」。不拿黨分毫,類似以前自備乾糧跟著黨鬧革命的志願寫手則是「自幹五」。
這種「自五」,全球有華人處都有,歷史上亦復不少。清末的義和團在清廷賞給團銀十萬兩時,就有團領導人說:「某等自備資釜,欲圖報國,不受國恩」。不過他們不大會寫文章,不是輿論打手,而是真實打手。到民國時代的魯迅,才是今日「自五」的「行業神」。 
    寫文章的魯迅,版稅、稿費收入豐厚,不志在五毛錢,非但不受黨恩,還可以間中資助一些窮途中的黨人,所以是「自五」模範,應該美譽為「倒貼五」。今日各國的「自五」,往往比拿黨五毛錢的輿論打手更積極、更激烈。學者在解釋這種現象時,會引述一個心理學個案:71名心理學實驗參與者被要求重複做單調乏味至極的工作,做到人人都非常反感,然後由他們分別去動員各自的親友也來做同樣的工作,部份動員者可因此得到報酬,其他則沒有報酬。結果是,沒有報酬的比得到報酬的,在違心的動員活動中,表現更認真更熱切。因為他們既然不是為了報酬這樣做,沒有利益的動機,就必需相信自已不是在騙人。「五毛黨」根本不相信自己寫的是真話,而只是為了那五毛錢,落筆時就反倒不如「自五」那麼灌注了熱情。 
    海外華人「自五」有心理上軟肋,他們雖然覺得不是為金錢利益當打手,但不會放棄被自己唾罵的西方腐朽國家的生活回中國,正如魯迅活在外國租界,不會去陝北扭秧歌(朱自清扭過,不在陝北)。

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