當我憶及福佬村道龍記舊書店老闆娘，從床底下拿出姚克的一盒書時，問她「三狼案的馬廣燦不就是從這裡被捉走的吧」。本來是結句，因為再繼續畫虎，就不是舊書的買賣了。不料貼上網試刋時，何良懋兄卻說這是伏筆。情況就像江湖賣藝，看到扔落錢兜的錢已差不多，可以歇鑼息鼓了，卻有圍觀者大叫一聲「還未做十齡童大缷八塊」。於是這裡只好「被伏筆 」，岔開一記。
我住九龍城時，紥著三寸金蓮的包租婆常去片場探望小娟（凌波）。包租婆熟悉在片場當化妝師的馬廣燦，少年的我也跟在後面叫他一聲「燦叔」。他看來很隨和，一笑就露出一棚門牙。當年我聽過人叫他「黐鬚燦」，但不知道他可能是中國演藝史上第一個將鬚髮黐粘藝術，從頭頂發展到黐粘在最低境界的大師。更沒有想到後來他會是香港綁票撕票大案的主犯。
到我年紀大到可以坐上九龍城寨「新華聲」脫衣舞院的長板凳時，大師已被吊死多年了。但是大師雖然遠去，藝業還在。鬚的傳人依然能夠將它們黐得絲絲入扣，不會風一吹腰一扭便掉下來，令那樣子像乾癟版白燕的白粉仙姑，在台上一絲不掛跳到高潮時，可以順利地無痛拔鬚，吹毛求資吹向觀眾席，讓一眾粉絲撲上去爭奪仙毛。
吹毛之前，白粉仙姑還有一個吸睛項目是人蛇大戰。不過可能場次太多，又乏營養，那條數尺長的蛇已給她玩到奄奄一息，蛇都死。至於附帶的四級電影是黑白小銀幕，加上抽菸者眾，煙霧蔽空下更無足觀。後來我在日本福岡的歡樂街看同類表演，發覺沒有人抽菸。這個民族性的分別應該寫一篇論文。
福岡的脫衣舞院座位不是城寨因陋就簡的長條木板凳，而像古羅馬鬥獸場。中央舞台可以緩緩旋轉。有燈光投射設備、有樂隊伴奏。也許要保護野生動物，不設人蛇大戰，亦沒有吹東洋之毛，特點是歡迎觀眾免費上台充當男主角。可是一到關鍵時刻，樂隊鼓點就打得像法國大革命時斷頭台下的軍樂，以至沒有一個上台的勇士能滿足觀眾期待，人人都垂頭喪氣提褲鞠躬下台，徒令女觀眾嘖嘖嘆息。她們也許想來發現高倉健，其實連倉田保昭都不會有。
不知什麼緣故，日本人比香港人更喜歡九龍城寨，出版了很多本追憶圖片集，但看不到城寨脫衣舞院實景。我想，城寨這所香港最烏煙瘴氣的演藝場所那麼破敗髒亂有別於日本同業，是因為主持人道德感太敏鋭，自覺卑賤，就不會尊敬自己的行業，從而破罐破摔。
那天我離開時，看見剛才台上的白粉仙姑已穿上全套唐裝衫，正在向守門口的漢子説：「你先回去，青紅蘿蔔湯煲好可以飲了。」走了兩步，又轉身叮囑：「記得提奶奶食藥。」今日她若健在，已是人瑞級耆英，她的舞台早就拆建成鳥語花香的公園。她吹出的毛，不論出自馬廣燦還是徒子徒孫，也許仍在某個歷史的闇黑處飄浮著。
到我年紀大到可以坐上九龍城寨「新華聲」脫衣舞院的長板凳時，大師已被吊死多年了。但是大師雖然遠去，藝業還在。鬚的傳人依然能夠將它們黐得絲絲入扣，不會風一吹腰一扭便掉下來，令那樣子像乾癟版白燕的白粉仙姑，在台上一絲不掛跳到高潮時，可以順利地無痛拔鬚，吹毛求資吹向觀眾席，讓一眾粉絲撲上去爭奪仙毛。
吹毛之前，白粉仙姑還有一個吸睛項目是人蛇大戰。不過可能場次太多，又乏營養，那條數尺長的蛇已給她玩到奄奄一息，蛇都死。至於附帶的四級電影是黑白小銀幕，加上抽菸者眾，煙霧蔽空下更無足觀。後來我在日本福岡的歡樂街看同類表演，發覺沒有人抽菸。這個民族性的分別應該寫一篇論文。
福岡的脫衣舞院座位不是城寨因陋就簡的長條木板凳，而像古羅馬鬥獸場。中央舞台可以緩緩旋轉。有燈光投射設備、有樂隊伴奏。也許要保護野生動物，不設人蛇大戰，亦沒有吹東洋之毛，特點是歡迎觀眾免費上台充當男主角。可是一到關鍵時刻，樂隊鼓點就打得像法國大革命時斷頭台下的軍樂，以至沒有一個上台的勇士能滿足觀眾期待，人人都垂頭喪氣提褲鞠躬下台，徒令女觀眾嘖嘖嘆息。她們也許想來發現高倉健，其實連倉田保昭都不會有。
不知什麼緣故，日本人比香港人更喜歡九龍城寨，出版了很多本追憶圖片集，但看不到城寨脫衣舞院實景。我想，城寨這所香港最烏煙瘴氣的演藝場所那麼破敗髒亂有別於日本同業，是因為主持人道德感太敏鋭，自覺卑賤，就不會尊敬自己的行業，從而破罐破摔。
那天我離開時，看見剛才台上的白粉仙姑已穿上全套唐裝衫，正在向守門口的漢子説：「你先回去，青紅蘿蔔湯煲好可以飲了。」走了兩步，又轉身叮囑：「記得提奶奶食藥。」今日她若健在，已是人瑞級耆英，她的舞台早就拆建成鳥語花香的公園。她吹出的毛，不論出自馬廣燦還是徒子徒孫，也許仍在某個歷史的闇黑處飄浮著。
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