2014年1月2日星期四

蘇賡哲:孟子想不到的

12月20日多倫多明報 
    儒家「五倫」講君臣之義。我覺得只要有專制統治,就有君權高於一切的「綱常」。有人說「君要臣死,臣不得不死」,是腐儒之見,但我們看毛澤東之於劉少奇、金正恩之於張承澤,就知道腐儒之見是古代至今的現實。 不錯,孟子說過「君之視臣如草芥,則臣視君如寇仇」,但歷史現實是臣被視為草芥,只能在心裡不滿,有時連「腹誹」都會送命。能夠視君如寇仇而且付諸行動的,通常是草民。 
    不過,孟子自以為是的道理,用中共的歷史來檢驗更加脫離實際。 
    毛澤東禍國殃民,視臣視民均如草芥,但臣和民都沒有視他如寇仇。他壽終正寢,北京人哭成一團,如喪考妣;遺屍陳列在天安門廣場紀念堂,數十年間無數人排隊瞻仰致敬;長得比較像毛澤東的「演員」一登台,台下觀眾淚流滿臉高呼「主席」,完全沒有「視寇仇」的憤怒,而是恩人、慈父的感情。被統治者視為草芥,反而視對方為恩人、為慈父,這種道理恐怕孟子發夢也想不出來。 
    還有孟子想不出來的是:當代中國,君固然視臣與民為草芥;臣亦視民如草芥,最可怕的是民又秉承著統治者的意志,互相視為草芥。 
    「反右」不算是君視民如草芥的巔峰,但也有不少知識分子被押送去勞改,瘐斃後屍骨無覓。書法家啟功糊裡糊塗當了右派,又糊裡糊塗被摘掉右派帽子。他說:「右派的帽子拿在群眾手中,不老實隨時可以給你再戴上。」再戴上便再度淪為草芥了,但視他為草芥的不必是君,而是群眾。此外,啟功還不可以視迫害他的群眾為寇仇,因為人人都可能是寇仇,他就活不下去。

2 則留言:

匿名 說...

Sun Yat Sen遠沒有毛澤東做了那麼多害民的壞事。

天佑女皇 說...

孔孟是「聖人」,可是好的東西都只寫在書上,但似乎沒有成功的案例,君臣父子,尊尊親親,尊重比自己上級,親近自己的親人。歷史上好的皇帝,屈指可數,暴君、昏庸的佔大多數,儒家和西方文明比拼,200年前早高下立判,個人認為李唐李世民的開明有點西方圓桌武士的影子~King Arthur and his Knights。劉邦和朱元璋都恩將仇報,誅殺功臣,無個好人,愚忠愚孝愚昧,奴才太監一堆,聖人的道理很高深,但口惠而實不至,怎樣也比不不上西方文明的自由民主人權法治公義來得實在。中國人愛毛澤東?應接受精神科及心理治療,講真的。