2017年10月22日星期日

蘇賡哲: 被洗腦後的特性

10月11日多倫多明報      
    有人總結出中國人「被洗腦」後的二十種特性,其中大部分都能深中肯綮,偶爾也有一兩點可以商榷。例如「小民莫談國事」,這點和我所見就大不一樣。 我認識的中國人,比加拿大人熱衷於談論國家政治,而且中共建政以來已如是。57年毛澤東「陽謀能輕易得逞,當然老百姓要有熟悉政局的熱情才會中計。當年胡適在海外,曾慨嘆「解放」後中國人不是沒有發言的自由,而是沒有不發言、保持緘默的自由。既然不可以緘默,便必須「有話說」,即使看風駛舵說些統治者愛聽的話,也就不是「莫談國事」。 
    這種情況到文革時更臻極峰。毛澤東吹噓「六億神州盡堯舜」,堯舜當然要狂熱地大談國事。文革後,八十年代出現六四慘案,也肇因於思想啟蒙的人人談國事。《河殤》是其時一國重要的開端。其後,民運遭受血腥鎮壓,表面上人心受到震懾,談國事應該轉變為談金錢,其實不然,只是所談內容一變而全面向官方傾倒而已,否則網絡上不會湧現那麼多「自帶乾糧的五毛黨。即使移民來到海外,中國人仍然愛談、能談國事。雖然觀點和立場可能和我不一樣,但絕不是來自「莫談國事」的地方。 
    洗腦形成的有些說法是大家耳熟能詳的,像「中國一民主,肯定大亂」。令人啞然失笑的是農村牆上標語竟寫著「中國不能亂,一亂就民主」。既然民主被等同為亂,則逆向推理,這樣的標語似乎就不能說它不合邏輯,只能說是合得非常可笑吧!

3 則留言:

癡人說夢 說...

卍 佛家「攝大乘論」:
「心識」的作用:「一水四觀」
• 人類眼中的「水」
• 天人來說卻看成「琉璃」
• 餓鬼看了變成「膿血」
• 魚蝦看了卻變成「宮殿」

一尊觀音,四種評價:
大乘佛法:慈悲即觀音。
小乘佛法:純屬虛構的。
基督耶教:觀音即魔鬼。
唯物辯證:癡人説夢也。

香港人叫維珍尼亞,滿地可,功夫,分紅,米高積遜,超能力,特約贊助播出,發泡膠,大陸硬要搞分化,搞衝突,一定要改為弗吉尼亞,蒙特利爾,污蘇( Wu Shu 武術 ),提成,麥可爾傑克遜,特異功能,冠名播出,寶麗龍。此即權力欲,不理你叫了150年,總之你要跟他,其實這種行為乃適得其反,引起分化和討厭,「自己」永遠是對的,錯的都是別人,此即我執,法執,又名我相,人相,眾生相,壽者相。佛論上説:「離一切諸相,即名諸佛」( 無上正等正覺 )

匿名 說...

中國人,又名支那人,最鍾意講,大家都是中國人,你是不是中國人?你父母是什麼人?在牠們的心目中,總之黃皮膚,黑眼睛的,就是中國人,支那人真是好撚恐怖的生物!

癡人說夢 說...

「不可亂,一亂即民主」?

十分「正常」,一亂,搞了民主,蘇格蘭獨立,另外英國一個小島也要跟著獨立,大英帝國正在瓦解。中華民國搞了民主,民進黨借殻上市,臺灣獨立。世間不是一面的,錢幣都有兩面,匪徒希望生意興隆,市民希望匪徒絕跡,書店希望賣貴些,讀者希望買便宜些。

儒丶釋丶道丶耶都是不同的「見」,一件事情,已經最少可以有儒丶釋丶道丶耶的四種「見解」。蘇教授的見解已由爭取「民主」改為爭取「獨立」,有「未學行,先學走」的味道。前港督彭定康及韋奕信認為「港獨」不可能,反而削弱了爭取民主的支持。

美國左翼的民主黨和右翼的共和黨,那個較合理呢?個人認為「左翼」的思維的確過了位。不信死一邊則可避免「中毒」!