Cuson Lo : 和理非非 |
「和理非非」是香港溫和派政治力量標榜的行為準則:要和平、理性、非暴力,不講粗口。這準則常被激進派嘲笑,他們標榜的是勇武抗爭。我覺得「和理非非」要看鬥爭對象才能知道有效與否。
倘若面對的是港英政府,甚至是董建華政府,多少是會有效的,至於效用有多大,當然因統治者而異。正如甘地、金牧師的非暴力運動,鬥爭對象是英、美政府,才得以收功,如果鬥爭對象是史大林、鄧小平政府,一千個甘地和金牧師都不夠死。現在港人面對的是梁振英政府,「和理非非」雖然不會有性命危險,但也看不出對方會欣賞這準則。所以「和平佔中」如果有用,因素在「佔」,而不在「和平」。有人叫戴教授改去佔大嶼山,那就即使不和平也沒有人理睬了。
勇武抗爭,最低限度應該是罵。像顏常山顏杲卿太守那樣臭罵安祿山,誰會要求他要罵得文雅,別罵出粗口來?香港人會有這樣的要求,因為他們要「和理非非」。明成祖以燕王奪位,兵部尚書鐵鉉認為他是亂臣賊子,怒罵至死,大概香港講「和理非非」的人也會批評鐵鉉太粗魯,沒有資格當尚書。
可是歷來這些見義勇為、罵人至死的人都備受尊敬,也沒有誰去考據他們的罵詞是否有性含意。
當然,更加勇武的是秋瑾女士,她破壞了「和理非非」準則,在大通學堂,粗口都嫌太斯文了,她要動刀動槍去殺人。只惜太早暴露,大志未竟而死。
如果秋瑾是女傑,林慧思當然也是。
14 則留言:
林慧思老師錯在無權無勢、太善良,成王敗寇,公審共產黨,
追究其刑責,像追究公審納粹黨,同志尚需努力!
菩薩低眉所以慈悲六道,金剛怒目所以降伏四魔!
息災白法~那嗎大慈大悲觀世音菩薩!
降伏黑法~那嗎大勇忿怒金剛手菩薩!
切勿天真寄望白兔仔能戰勝豺狼畜牲!
宇宙上天的迴旋力會「還着」那班政治迫害林慧思老師的刁民,
善惡到頭終有報所謂天網恢恢疏而不漏故作惡者終必「抽筋」,
「抽筋」者比喻作惡者惡業成熟時自招苦果口吐白沫不得好報。
「和理非非」, 遊行唱K, 六四七一, 一年兩次, 話就話幾十萬人, 年年係咁, 都冇L用o既
一條蝗婦, 賴死在香港入境處大吵大鬧, 已經打殘班紀律狗, 被迫要滿足她的要求
幾十萬「和理非非」不及一條蝗婦的戰鬥力, 去食屎啦
抗暴不分性別,洞悉真公義憑有良知
和理非非是息災法,令豺狼無藉口攻擊你,共產黨的手法是
主動出擊,以攻為守,尋找你的弱點,例如財色粗口,
集中火力,不斷攻擊,既可連消帶打,又可偷換概念,
轉移視線,混淆視聽,指鹿為馬,由警察不公正中立,
變為共產黨攻擊「老師講粗口」,傻瓜才中狐狸的計!
和理非非無疑是息災法,但不是降伏豺狼暴君之法,
世界會有不吃小白兔的豺狼?當我遇上豺狼,唯一自救
之法是拿起盾牌和金剛王寶劍自衛,而非說服豺狼吃素?
http://montwithin.wordpress.com/2013/09/07/%e5%93%b2%e5%ad%b8%e5%8d%9a%e5%a3%ab%e7%9a%84%e9%82%8f%e8%bc%af/
林慧思老師被政治迫害,作者山中扮持平,用詭辯法將林慧思老師定性為潑婦罵街,看其動機先觀誰是的益者?中共?
假設蘇教授是錯的,也不代表林老師是潑婦罵街,
假設蘇教授是錯的,山中的邏輯詭辯可以更荒謬,
中國共產黨肯定錯,這是根據其罪證無從去詭辯,
假設林老師是潑婦,山中和共產黨比潑婦更恐怖,
假設林老師是錯的,山中和共產黨錯得更加離譜!
http://montwithin.wordpress.com/2013/09/07/%e5%93%b2%e5%ad%b8%e5%8d%9a%e5%a3%ab%e7%9a%84%e9%82%8f%e8%bc%af/
山中用世間邏輯去否定林老師和蘇教授,
本人用佛教邏輯去肯定老林師和蘇教授,
因為山中和共產黨錯得令人更不可原諒,
共產黨自己罪行滔天唯有將好人皆抹黑,
將好人皆抹黑但無助抬高共產黨的形象!
共產黨掌控國家資源,喉舌機器,善於欺詐詭辯,
奉勸五毛諸君,停止畜牲行為,停止思考操控,
停止控制輿論,停止自我催眠,停止洗腦愚民,
祝你早日做回一個人。
那些反對林老師的五毛為何不搬去北韓?
裝神弄鬼,學人講邏輯,講法治,知行合一應搬去北韓才對,
低智的五毛簡直侮辱邏輯學,侮辱自由民主,人權法治。
共產黨和牠的支持者所患的絕症:
稱為「病態互依症候群」,比喻妓女與嫖客,毒販與道友,
大哥與門生,虐待與被虐的互相依存不能失去對方的病態,
奉勸那些反對林老師的五毛及「邏輯」專家早點看醫生。
低智五毛「邏輯神棍」抹黑林老師潑婦罵街?
比起共產黨的喪盡天良,林老師簡直是聖人。
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