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2012年12月8日星期六

蘇賡哲:思維混亂

1129日明報
    周兆祥明明在非洲看到「獅子追鹿群,吃掉了跑得最慢的一兩隻體弱的、有病的鹿」,為甚麼他會因此「認識到森林裡的動物不是弱肉強食的」?
    我想,這是一種很典型的思維混亂。他將自然現象和道德混淆了。
    通常,弱肉強食、恃強凌弱這類詞語是和道德批判相關聯的,有以不公平手段,橫暴地對待弱者的含意。這對被欺凌的一方當然是不利的。
    可是周兆祥知道了,獅子吃掉鹿群中的病弱者,「有利於使鹿族有較好的遺傳基因」,獅子吃鹿在客觀上變成是幫助了鹿族。弱肉強食對被欺凌一方是不利的,獅子吃鹿卻是幫助了鹿,於是周兆祥便以為這便不是弱肉強食了。
    弱肉強食只在人的同類之間才有道德色彩,在自然界則是很正常的現象。在自然界,如果不弱肉強食,人根本不能存在。人以腦力成為世上最強者,一直以弱肉強食來繁衍生存。其它生物亦莫不如是。周兆祥因為思維混亂,李天命問他:「那麼我們應該取消傷殘人士和弱智人士的福利,甚至吃掉他們」時,就分不開道德和自然現象的界線,瞠目「不知道怎樣回答這個問題,要「多點思考和閱讀」,「希望兩年後能回答」。倘若他分不開這界線,二十年後還是不懂回答的。
    人沒有獅子來吃,卻能維持良好遺傳,我看是因為兩個原因:一是宇宙間有「隱形的獅子」在淘弱留強。其次是人有向強的自我選擇。
    壯男美女一直在擇偶天平上佔優勢。憑腦力成功的,同樣較受歡迎。

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