2014年2月15日星期六

蘇哲賡:從福澤諭吉看中國

春運車廂
[2014-02-11]溫哥華星島     
    早些時候,美國華盛頓地方電視頻道,播出一些中國遊客的畫面:在白宮拉斐爾公園脫掉鞋子的一排遊客;航天博物館的麥當勞裏,其他人收拾乾淨的桌面和中國遊客留下山高的垃圾,包括本來不可以帶進去享用的中國食品包裝袋;保安錄影裏中國人裝走大量免費提供的紙巾、叉子、番茄醬;還有旅遊巴士前互指著鼻子對罵的兩個中國人。  
    一位中國女移民看到這些畫面後說:「泱泱的禮儀之邦,卻在最基本的禮儀方面出了問題。近百年來中國的發展表明,在全球GDP第二的光鮮外衣下,蓋著的是中國文化傷痕纍纍的肌體。國民素質正逐漸成為國力發展最大的障礙。」 
    她不認為中國人的不文明行為,是資源匱乏導致的恐慌造成的。像日本人在強烈的地震和海嘯後,受災者大都沒有哄搶物資,而是一如既往地謙讓守禮,避難所裏乾乾淨淨,秩序井然。旅日華裔學者馬成三被問及,甚麼時候中國人的素質才追得上日本。他感慨地答:「起碼要三百年。」 
    馬成三在日本工作,對中日國民素質的差距判斷,自有其權威性。然則,如果用日方的角度看又如何? 
    我想起19世紀明治維新時期,日本精神領袖福澤諭吉。今年是甲午年,百多年前的那個甲午年,日本戰勝了中國,福澤諭吉剖析說,中國的文明程度不及日本,所以戰敗了。他認為當年中國只追求外在文明,缺乏內在文明。 
    福澤諭吉所說的外在文明,指能夠用錢買到的東西,以至日常生活中的器用、衣食住行所需,流行的生活方式,甚至包括洋務運動中來自西方的「洋事物」、戰艦、大炮、兵制,這些都是有錢就辦得到的東西,只算得上是外在文明。 
    內在文明是那些買不到的,精神層面、思想意識、價值觀的文明,這才是本質文明。像日本在明治維新時期世道人心的改變,國民精神面貌振頹起衰的表現,是內在文明的提升。 
    至於中國文明不如日本的原因,福澤諭吉解釋為四個緣由:一、中國沒有法治,只有傳統的專制。二、中國人欠缺科學精神。三、中國人活得沒有尊嚴,屈辱而不知恥。四、中國人道標準低,刑法殘酷。 
    時光匆匆流逝,兩個花甲已經過去,如果說國民素質,就是國民的內在文明,中日差距竟然是三百年,真叫人扼腕嘆息,相信亦為福澤諭吉始料所不及。 他更加想不到的是,欠缺內在文明的中國,非但沒有被外國瓜分亡國,反而「大國崛起」,近年頻向「小日本」叫板。 
    今日中國崛起,完全符合百年前福澤諭吉所提外在文明的條件:從國家層面買來或自製的先進武器、太空科技、世界第二的GDP,以至地方上仿白宮的縣政府辦公大樓,大小城市中仿米開朗基羅雕塑,土豪們的汽車及名牌手袋,都是外在文明。內在文明則付諸厥如。拒絕普世價值,沒有人相信中國特色的社會主義,相信也不明白應該做些甚麼。這都是因為構成欠缺內在文明的四大原因和晚清時期分別不大。國家仍然沒有法治,一切由皇帝說了算,改為由軍委主席說了算,傳統專制改為黨專制;科學沒有獨立思考、沒有創新,沒有本土科學家能夠獲諾獎。 
    網上有調查指出,六成六的網民表示來生不願做中國人,主要理由是活得沒有尊嚴,中國仍然是世界最多死刑的國家。沒有內在文明,徒有外在文明,不是福澤諭吉心目中的強國。

18 則留言:

匿名 說...

民國時候的叫做中國人也可接受
但中國人經過5 ,60年的演變
變成了蝗蟲啊 ,
蝗蟲就是那樣的 "素質 " 了

龍象般若 說...

耶:認罪悔改,求主潔淨!

佛:懺悔滅罪,消災解難!

西方禮儀,基督美善!

孔孟聖人,見賢思齊!

懺悔滅罪 說...

消災延壽,懺悔滅罪,除障,看破,放下,解脫,自在,真空,不動,第一,勤修戒定慧,降伏貪嗔癡!

匿名 說...

正宗孔子尿布!

匿名 說...

人家亂說一句, 何必當真! 歷史長流, 自有公論。

匿名 說...

They will rebute that the Japanese have still urinated the street about twenty ago. They blamed other doing the same and will stay behind others forever...GeoffreyC

龍象般若 說...

對就是對,錯就是錯,知道就說知道,不知道就說不知道,

強國人對就說成是錯,知道就說不知,不知道就說成知道!

龍象般若 說...

借用基督教的一句話,送給愛自欺,欺人,被人欺的罪人:

人若不知「認罪悔改」,則永遠活在黑暗罪惡中!

~聖潔光明~

匿名 說...

中國人最擅長籠裏斗,真的沒錯,博學如蘇博士也不例外!出國旅遊的一部分中國人能代表“中國人的整體素質”?應當批評的就一件一件批評好了,用不着上綱上綫。這也應該算是文明的一種吧。你會因爲一篇文章打錯了幾個字就批評通篇是垃圾嗎。這樣的批評對於六四死難者,抗日的死難戰士,今天在專政下緊守崗位的新聞工作者,教師,警察。。。(大概你不會以爲這是極少部分吧)公平嗎。

匿名 說...

什麽強國人这种損人的說法,我以爲只是網上流氓才會用的,現在連般若大師也用上了,善哉,善哉。

匿名 說...

大概尊貴的博士從來不看A片吧,不然他應該會得出日本人的民族性是性變態,極度亂倫,過度壓抑,虛僞,小氣,兇殘成性,殺人狂。。。。

kelfy 說...

博士分析中國病態,不亢不卑,直截了當。然而中國文明倒退已是無可救藥之事,皆因中華民族不是自然產生之物,乃是西方民族主義病毒與中國人劣根性混合後的毒瘤,在華夏土地上滋生了二三百年,其毒瘤已是至第四期向外擴散,病入膏肓,現靠GDP嗎啡猛藥鎮痛而已。
中華民族,敗象紛呈,無力回天,當中華民族油盡燈枯之時,就是華夏鳳凰重生之日。
復辟華夏正朔,不圖政治版圖大少,只望回歸傳統,掃除馬列毛邪惡崇拜,令華夏歸心,重建可期。

Adam Chan 說...

福澤諭吉所謂的「文明論」要的就是一個「厲害」,這個「厲害」是什麼內涵呢?就是日本「厲害」得誰都不敢惹,它還可以對別人為所欲為,結果日本確實是「厲害」了,可是做日本鄰居可就倒霉了。這種「厲害」又是一把雙刃劍,當四鄰在飽受欺凌之后,就自然會群起而攻之。福澤諭吉的「高明」非但沒有使他的子孫們「厲害」起來,反而把亞洲搞成了悲慘世界和人間地獄;「大日本」自己也搞得千瘡百孔、遍體鱗傷,落得個豬八戒照鏡子里外都不是人的可悲形象。

Adam Chan 說...

日本侵略中國可以叫「戰勝」????

智慧劍 說...

1970年代瑜伽大師藤本憲幸的金句:「適可而止是平衡一切的準繩,過度往往導致破滅!」

日本錯在擴張過度,貪勝不知輸,想吞併中國,東南亞,甚至挑戰美國,佔領了中國東北就應收手,根本美國盟軍不會打日本,香港人喜愛的八百伴結業,原因就是擴張過度!

智者福澤諭吉可比美諸葛亮,中國落後文明國家何止三百年,簡直停留在商末,公元前1046年武王伐紂的時代,君乃暴君,民乃愚民!~智慧劍~

匿名 說...

日本如不侵略中國 , 又怎會有強國 , 又怎會教育出強國蝗蟲 ,現在的強國蝗蟲 , 忘恩負義啊 ! 見到日本人還不知道要說聲謝謝 , 強國蝗蟲的素質太差了

匿名 說...

看畢這文,重點在中國精神文明現况上,爲何不去面對反把重點放在中日問题上?是否中曰問題都比中國人的精神文明大?

匿名 說...

補充一下,上面所说的重點在中日問題不是指原文,只是指討論方面。