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2015年11月18日星期三

蘇賡哲: 政治論述的品質

10月5日多倫多明報      
    時間過得很怏,香港的佔領行動和廣義的雨傘運動已一周年了。令 政治運動常有高潮和低潮的間隔,香港佔領行動結束後,暫時進入「需求論述的低潮期」,目前應有適當理論,提供給「毋忘初衷」的群眾,作為滋潤思想的養料,以積蓄下一波運動的能量,帶領群眾走出低谷。這是知識界不少人的共識,而且已出現了不少作品。  
    我覺得政治運動的論述,最重要是要忘記自己在談理論,文章要有深度有新意但語言淺白易懂,更好是有趣味性,才能吸引大眾眼睛。千萬不要左一個「文本」,右一個「他者」,或「解構」。雖然參與及支持佔領行動、雨傘運動的人學歷比反對者高,但學院派文章畢竟令普羅大眾望而生畏。陳雲、毓民、李怡、孔誥烽、練乙錚諸君都是大學教授或資深文化人,他們的文章卻符合我所說的要求,尤其他們在網絡上的貼文更生動活絡而感人,間中甚或偶爾用上一兩句「醒神 」的粗口,益增其文字力度,從而提高了煽動性。 
    陳雲教授說過:「香港人由於過去不懂得政治宣傳,也不理解歷史 ,一見中共的人口若懸河,便以為中共的人好有見地,將中共講的一套話語套在自己身上,變成中共的思想奴隸而不知如何反駁」。本土論述當然不要誰來當思想奴隸,但「文本」或「它者」的文風顯然不會是「口若懸河」者的對手(幸而這樣的對手現在幾乎沒有了)。其實,在中共奪權過程中,普通農民只要看懂「打土豪分田地」六個字已足夠,但一般左傾知識分子、中層以上幹部,還是比較愛讀魯迅。 
    魯迅的文字深具趣味性,能使人在憎恨中失笑,這就是上乘的論述。

2 則留言:

匿名 說...

香港社會不是一面倒支持雨傘運動,不支持也很多,通常「上了岸的有錢人」都不支持,他們認為雨傘運動的人在搞搞震,香港已很自由,但佔領運動的人在搞亂香港,香港某天主教女名校的修女和富貴校友會也這樣想的。支持佔領的通常是社會低層,即無法向上流動的低層。支持建制派的反而大多是高學歷的,如李國章,梁智鴻,聖公會主教,李天命,親中國大陸的佛教高手如小乘/南傳佛教佛學博士郭兆明,藏傳佛教王亭之,他們認為佔領運動的人會下地獄,他們都憎恨西方歐美世界,他們當然不會認為自己在「向弱者動刀槍」,例如李天命會認為自己在「降魔伏妖」。

匿名 說...

參與及支持佔領行動、雨傘運動的人學歷比反對者高, 這是無可否定的事實, 但個別反對佔領運動的既得利益者, 學歷也很高, 然而眾多反佔領的愚夫愚婦將他們整體的平均數值大大地拉低了.