2013年5月4日星期六

蘇賡哲:陳雲《遺民論》特色何在

[2013-04-30]星島    
    香港政論家為數不少,但能夠發展出一套系統理論,並進而影響大批追隨者,在社會上把理論付諸實踐,數十年來只有陳雲一家之言。
    陳教授去年的《城邦論》已被視為香港本土運動經典,今年又再推出《遺民論》繼續發揮餘緒。據知他還會撰寫《邦聯論》,和上兩種著作璧合為香港真正高度城邦自治理論的三部曲。
    陳雲教授理論的精要處,在於把香港和中國大陸區隔開來。《城邦論》是政治上的區隔;《遺民論》則是文化上的區隔。 
    台灣的本土論述,目的在「自外於中共」,台灣人不像我們投奔加拿大,可以「自外於中國」,因而我曾經向他們建議,台灣本土論述,應該和中共爭奪「中國」的詮釋權,亦即「我才是中國,你們不是」,如果要改國號,就叫做「中國」。事實擺在那裏,很多中國大陸人去過台灣後都說,感覺就是回到真正的中國。傳統中國的風土人情、文化面貌,原來都保存在台灣。台灣人可以大聲宣稱:「我們才是真正中國人。」 
    陳雲教授的《遺民論》也有這意思。他更進一步,認為中國已亡,要恢復中華,再造正統,由秉承華夏文化的香港城邦做起。世上沒有文化中國,因為中國已亡於蘇維埃共產黨政權,未亡的是保存在香港和台灣的華夏文明。亡國和亡天下不一樣,亡國是政權之亡、亡天下是文明體系之亡。現在北京政權禁用正體漢字、強制推行北方普通話,取締古老漢音方言、禁止儒生結社講學、禁止自由崇拜佛道,真正意義的中國已不存在了。 
    中共推出「自由行」,讓大陸民眾大量湧入香港,造成大家意料不到的後果,就是讓香港人發現以前各種令人難以接受,關於大陸人的負面傳聞原來都是真的。《春秋左傳正義》中所說的禮儀之邦已不存在了。例如大陸一部電梯監控鏡頭下,衣著時麾的女子,突然蹲下來大便,完事後不顧所遺,施施然走出電梯去。這種駭人聽聞、難以入信的舉止,到香港的「自由行」人士也多所「演出」,這雖然是微小瑣事,但再加上幾乎無日無之的、其他文明素質的衝突,香港人很易接受陳教授的遺民論,覺得「我們用正體漢字、講漢音粵語、敬拜祖先、我們是最後留守華夏文化的中國人」,在此之外,是自覺為保存了華夏禮儀文明的中國人,從而和大陸人劃分出文化區隔。 
    商朝三位賢良受孔子稱頌,他們是死諫的比干、出走而保存了華夏文化精銳的微子、明哲保身,忍氣吞聲和暴政周旋,終能復興文明,成為新朝聖君之師的箕子。陳雲用微子比喻民國政府敗走台灣,抱住典章禮樂與宗廟祭器,使人覺得真中國在這裏。箕子有如香港,姿態淡薄,如神龜曳尾於塗而保存文化。他們都是文化遺民。雖然如此,然而陳雲主張,香港人此刻應放棄中國人名號,暫停做中國人。很多大陸人不是中國人,無資格自稱中國人,而是中共殖民統治下的蠻夷,這些蠻夷竊據了中國人名號,並以此壓迫香港人,奴役香港人的精神,侵奪香港人的利益,所以香港人此刻應該放棄做中國人,等到民主中國或中華邦聯建立,才回復中國人之名。 
    陳雲的香港人和大陸人身分區隔,切合目前香港民情民意。可以用四川地震做觀察點。五年前汶川大地震,香港人非常熱烈投入救災,捐款以百億元計。五年後的雅安大地震,港府連撥款一億元的要求在立法會都備受議員抵制,民間更有人發起一分錢都不捐運動。雖然表面理由是抗拒捐款被貪污,畢竟也有情感區隔的成分在發酵,因此很多人對政務司長林鄭月娥「血濃於水」的呼籲嗤之以鼻。

7 則留言:

匿名 說...

明確地說, 中華是指春秋戰國時代, 百家爭鳴的華夏, 秦國用武力打平其他國家, 自始華夏便中了統一毒, 一百年前, 國民黨孫中山發明了中國人身份, 方便政權統合各個民族, 但至今並不很成功, 現在 "中國人" 給敗壞到等同蝗蟲, 世界很多地方都怕怕, 所以要和它們區別開來啊

匿名 說...

你們香港人想當中國人是你們家的事,為什麼硬要拖我們下水呢?

如果硬要說正統的中華文化,那你們應該叫韓國、日本改名叫中國阿,反到是台灣,同時有美、日、南島文化影響,在台灣的中華文化早就不純了,中華文化的根在大陸中原,移植到海島自然就會質變,就像英國與澳大利亞的文化必然會差異,你又何必硬把台灣和中國捆在一起呢!

像瑞典和挪威、德國和奧地利一樣分家後還是好兄弟不好嗎?非要像南斯拉夫一樣變世仇嗎?

匿名 說...

按照中國人的邏輯, 不單只台灣人, 香港人都是中國人, 所有黃皮膚黑眼睛的, 都屬於中國人

所以遲些時間, 中國大國崛起到足夠強大, 韓國, 日本, 星加坡, 越南, .......全都是中國人, 屬中華帝國管轄

匿名 說...

中華文化不斷地被崛起的大國連根掘起,被蝗蟲侵蝕,在原地換上佈景賺旅遊快錢,在外地又掛孔子招牌建學院扮文化人,自己卻無半點儒行,祖宗祠堂都陷於共鏟。日鏟夜鏟,珠江三角洲大好魚米之鄉鏟成世界工廠血汗工場,極盡污染之能事,江河大地廢土一堆堆,所以連自己下世都不敢作中國人。

匿名 說...

有了錢移民到外國, 便敢作中國人了, 外國有很多自認中國人的, 不停為強國崛起歡呼, 不停高呼洋人亡中國之心不死, 不停為中國歌功頌德, 只是他們打死也不肯回中國做中國人, 要賴死抱住洋國的護照

張離 說...

遺民論,一言以蔽之,就是「禮失求諸野」,禮教文明在中國本土淪喪了,希望能夠在香港、台灣、海外能夠部份地保留下來。可能有一天連香港也完全淪陷了,只希望香港的文化能夠在加拿大、英美澳紐等地繼續留存。

有次在英國某地的唐人街,反而有種回到香港八十年代的感覺,舊得來有人情味,有些餅店的老婆餅、蛋韃甚至比香港做得好。反而香港因為租金貴,很多小鋪關門了,有些文化也逐漸散失。

匿名 說...

胡主席說得好, 齊來共享中國人的光榮, 努力打造大中國共榮圈, 打敗狂妄的美國人, 日本人