
2010年9月29日星期三
劉曉波與胡錦濤的對峙
十二月十日世界人權日當天,劉曉波一案的起訴意見書由公安機關移至檢察院。這是中共當局對世界人權日的公然對抗。然而,這絲毫不能顯示該政權的強大與自信,相反只能表現出它的卑劣與怯懦。在過去一年間,我就劉曉波和《零八憲章》問題撰寫了數十篇評論,結集成《劉曉波與胡錦濤的對峙》一書在香港出版。在我看來,今天中國的景象,確實是劉曉波與胡錦濤的對峙。
一支筆力挽沉淪大國
有人會問:劉曉波哪能與胡錦濤構成對峙之態勢?從奧運會到六十年慶典的「成功」,毛時代沒有站起來的中共(而非中國)似乎在胡時代站了起來。美國總統奧巴馬訪華期間,破天荒地向胡錦濤陪笑臉,顯示出美國之衰落與中共之崛起。胡錦濤政權掌握數百萬軍警憲特,擁有各國政府望塵莫及的財政收入,焉能不睥睨全球、不可一世?而劉曉波呢?除了一支筆之外一無所有。「六四」之後二十年間,他先後四度入獄,常年受到嚴密監控。他不能公開發表任何作品,也不能在公開場合露面,豈能與掌握最高權力的胡錦濤對峙?我的回答是:是的,劉曉波與胡錦濤形成了對峙。
劉曉波代表着即將掌握歷史主動權的生機勃勃的公民社會,代表着「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」的即將破土而出的自由中國;
而胡錦濤則代表着在通往現代社會的過程中已經病入膏肓的極權主義,代表着一個缺乏公義和愛的社會的最猙獰和灰暗的面孔。
胡錦濤本人就是疾病的一部份,而劉曉波是心地無私的良醫。即便劉曉波深知諱疾忌醫的胡錦濤會將他送進監獄,仍然要對症下藥,如傑出的人文學者余英時先生所云:「二十年來劉曉波不斷發出獅子吼,都是為了挽救一個一天天沉淪下去的大國,希望它有一天回到文明主流。」日前,有一名自稱曾經在中南海擔任警衞的網友,在博訊新聞網發表了一個揭露胡錦濤奢華生活的帖子。除了沒有三宮六院,胡的享受比歷代帝王都更為尊榮。未來中國實現民主化之後,胡的宮殿般的住宅可以作為「中共腐敗博物館」對公眾開放。然而,即便養尊處優、錦衣玉食,胡錦濤的心靈卻遠沒有身體被囚禁的劉曉波的心靈自由,他的焦慮與恐懼都一一寫在臉上。
代表人們良知的覺醒
劉曉波和《零八憲章》的簽署者們的所作所為,並不是為了追求權力。當年,捷克《七七憲章》的起草者和組織者之一、
哈維爾的老師帕托什卡,被員警逮捕、經過長時間的審訊之後,突發腦溢血去世。這位為《七七憲章》獻身的偉大思想家,在臨終絕筆中寫道:「在關於人權和社會權利的條款上簽字的願望已經成為了可能,這是歷史發展的階段,也代表着人們良知的覺醒。我們着眼於對人的優越性的尊重,對義務和共同價值概念的認同。為了達到如此崇高的目標,我們將不得不隨時準備面對不公正的待遇,甚至嚴酷的身體摧殘。」
這也是劉曉波為何甘冒牢獄之災也要起草和組織《零八憲章》的根本原因。
劉曉波們終將是歷史的勝利者,正如昔日的哈維爾們一樣。
余杰 中國獨立作家
一支筆力挽沉淪大國
有人會問:劉曉波哪能與胡錦濤構成對峙之態勢?從奧運會到六十年慶典的「成功」,毛時代沒有站起來的中共(而非中國)似乎在胡時代站了起來。美國總統奧巴馬訪華期間,破天荒地向胡錦濤陪笑臉,顯示出美國之衰落與中共之崛起。胡錦濤政權掌握數百萬軍警憲特,擁有各國政府望塵莫及的財政收入,焉能不睥睨全球、不可一世?而劉曉波呢?除了一支筆之外一無所有。「六四」之後二十年間,他先後四度入獄,常年受到嚴密監控。他不能公開發表任何作品,也不能在公開場合露面,豈能與掌握最高權力的胡錦濤對峙?我的回答是:是的,劉曉波與胡錦濤形成了對峙。
劉曉波代表着即將掌握歷史主動權的生機勃勃的公民社會,代表着「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」的即將破土而出的自由中國;
而胡錦濤則代表着在通往現代社會的過程中已經病入膏肓的極權主義,代表着一個缺乏公義和愛的社會的最猙獰和灰暗的面孔。
胡錦濤本人就是疾病的一部份,而劉曉波是心地無私的良醫。即便劉曉波深知諱疾忌醫的胡錦濤會將他送進監獄,仍然要對症下藥,如傑出的人文學者余英時先生所云:「二十年來劉曉波不斷發出獅子吼,都是為了挽救一個一天天沉淪下去的大國,希望它有一天回到文明主流。」日前,有一名自稱曾經在中南海擔任警衞的網友,在博訊新聞網發表了一個揭露胡錦濤奢華生活的帖子。除了沒有三宮六院,胡的享受比歷代帝王都更為尊榮。未來中國實現民主化之後,胡的宮殿般的住宅可以作為「中共腐敗博物館」對公眾開放。然而,即便養尊處優、錦衣玉食,胡錦濤的心靈卻遠沒有身體被囚禁的劉曉波的心靈自由,他的焦慮與恐懼都一一寫在臉上。
代表人們良知的覺醒
劉曉波和《零八憲章》的簽署者們的所作所為,並不是為了追求權力。當年,捷克《七七憲章》的起草者和組織者之一、
哈維爾的老師帕托什卡,被員警逮捕、經過長時間的審訊之後,突發腦溢血去世。這位為《七七憲章》獻身的偉大思想家,在臨終絕筆中寫道:「在關於人權和社會權利的條款上簽字的願望已經成為了可能,這是歷史發展的階段,也代表着人們良知的覺醒。我們着眼於對人的優越性的尊重,對義務和共同價值概念的認同。為了達到如此崇高的目標,我們將不得不隨時準備面對不公正的待遇,甚至嚴酷的身體摧殘。」
這也是劉曉波為何甘冒牢獄之災也要起草和組織《零八憲章》的根本原因。
劉曉波們終將是歷史的勝利者,正如昔日的哈維爾們一樣。
余杰 中國獨立作家
一行禪師系列

禪師通曉越文、中文、英文和法文,懷鄉有售書目如左圖,按圖可放大。月前有愛書人來查問,我一時之間無法找出。之後,我將一行的書目歸納放置,其他名家如達賴、羅時憲、李潤生、談錫永(王亭之)等都已一併作如是處理,以後大家尋找便較為容易。
2010年9月28日星期二
來生不做中國人
本來這本書一向是懷鄉熱賣書目,根本不用推介,祇不過是借題分享蘇博士文章 :
來生要做印度人 蘇賡哲
中國一個大型網站做了假如有來生,你想做哪國人的問卷調查,結果有64%答卷是不願再做中國人。香港的鍾祖康以《來生不做中國人》為名寫了本書,近年來一直長踞暢銷書榜。其實在同一時期,印度的《印度時報》不約而同在孟買、新德里和加爾各答等地也做了同樣民意調查,結果是近90%受訪者堅持「假如有來生,還是要做印度人。」理由包括「豐富精神遺產令人驕傲」;「快速的經濟增長令人期待」等。
加拿大雖然沒有同樣調查,但我深信來生願意再做加拿大人的答案比率一定不會比印度低。即使那些打電話來我電台節目聲稱「中國人權狀況比加拿大好」的聽眾,來生也不會不願做加拿大人而去做中國人,因為他今生已做了大家都心知肚明的抉擇。
很多大陸外遊人士一進書店,開口便問有沒有鍾祖康的《來生不做中國人》。也許因為此書影響很大,直到今天仍有中國國情專家急於做各種解釋。例如說來生不願做中國人的答卷中,有不少是凡事都反的「憤青」,這些答卷應該剔除。問題是「憤青」不是人嗎?也有專家說:中國經濟高速增長到九十年代已不能令很大一部分人得益,這些人會產生與社會斷裂的「不認同感」。但願意再做印度人的答卷,也只不過是說,經濟增長令他們有所期待。我看真正原因,就是北大名帖《假如美軍攻打中國,我就向美軍投降》一文所說:「主子平時不拿我當人看,只要我俯首貼耳,不許我亂說亂動」。這種情況下的百姓,再豐富的精神遺產都不能令人自豪。
新書 CAD19.00 另稅
來生要做印度人 蘇賡哲
中國一個大型網站做了假如有來生,你想做哪國人的問卷調查,結果有64%答卷是不願再做中國人。香港的鍾祖康以《來生不做中國人》為名寫了本書,近年來一直長踞暢銷書榜。其實在同一時期,印度的《印度時報》不約而同在孟買、新德里和加爾各答等地也做了同樣民意調查,結果是近90%受訪者堅持「假如有來生,還是要做印度人。」理由包括「豐富精神遺產令人驕傲」;「快速的經濟增長令人期待」等。
加拿大雖然沒有同樣調查,但我深信來生願意再做加拿大人的答案比率一定不會比印度低。即使那些打電話來我電台節目聲稱「中國人權狀況比加拿大好」的聽眾,來生也不會不願做加拿大人而去做中國人,因為他今生已做了大家都心知肚明的抉擇。
很多大陸外遊人士一進書店,開口便問有沒有鍾祖康的《來生不做中國人》。也許因為此書影響很大,直到今天仍有中國國情專家急於做各種解釋。例如說來生不願做中國人的答卷中,有不少是凡事都反的「憤青」,這些答卷應該剔除。問題是「憤青」不是人嗎?也有專家說:中國經濟高速增長到九十年代已不能令很大一部分人得益,這些人會產生與社會斷裂的「不認同感」。但願意再做印度人的答卷,也只不過是說,經濟增長令他們有所期待。我看真正原因,就是北大名帖《假如美軍攻打中國,我就向美軍投降》一文所說:「主子平時不拿我當人看,只要我俯首貼耳,不許我亂說亂動」。這種情況下的百姓,再豐富的精神遺產都不能令人自豪。
新書 CAD19.00 另稅
2010年9月27日星期一
2010年9月26日星期日
陳雲全線作品
香港人網網友十八爺推介陳雲全線作品,懷鄉大部份都有,祇缺《中文解毒》同埋《中文起義》。早幾日收到的廿箱書之中,有一本《中文解毒》回收版,即刻被愛書人搶走著,你都想要嘅話,就祇可以等下一水書先有咯。
http://www.hkreporter.com/talks/thread-846952-1-1.html
《中文解毒》剖析程式中文的禍害﹐暫時售罄。《執正中文》則示範寫好中文的方法。兩者都同是收錄陳雲在報章發表過的文章﹐結集成書。
《中文解毒》陳雲序擇錄
『舊時香港官府重辭令,民間重口才,洋化俗化之餘,饒有本土特色。侵佔香港之初,港英謹慎言文,免傷中國人的文化自尊。一九六七年暴動之後,港府驚覺官民疏離,於是改弦易轍,轉變政策,引入一套新的公共語彙。民間則用快捷音譯或巧妙意譯,吸收巴士、T恤、冷氣、電腦、窩輪等新鮮事物,口頭也保存「有何貴幹」、「求之不得」、「唯你是問」等格式古語。
『回歸之後,由於大陸比香港更崇洋,本身也有共產用語,於是香港洋化加上大陸的洋化與赤化,變本加厲,大家衰埋一堆。香港民間也喪失語言自覺,同音錯亂(玩「食字」),懶音橫行,黐脷根粵語雄霸電台。症苦亂用洋化詞,取代固有雅詞,如自我增值(進修)、邀請承投意向書(招標)與持份者(受影響人士)。洋化波及句法,污染中文,如說「我對這事有保留」(不敢苟同)、「不排除……(的可能性)」(難保、難免)。大陸用語南下香港,劣幣驅逐良幣,如領導(首長)、超標(過度)、達標(及格)、勢頭(趨勢)、高檔(貴格)、尖子(精英)等。
http://www.hkreporter.com/talks/thread-846952-1-1.html
《中文解毒》剖析程式中文的禍害﹐暫時售罄。《執正中文》則示範寫好中文的方法。兩者都同是收錄陳雲在報章發表過的文章﹐結集成書。
《中文解毒》陳雲序擇錄
『舊時香港官府重辭令,民間重口才,洋化俗化之餘,饒有本土特色。侵佔香港之初,港英謹慎言文,免傷中國人的文化自尊。一九六七年暴動之後,港府驚覺官民疏離,於是改弦易轍,轉變政策,引入一套新的公共語彙。民間則用快捷音譯或巧妙意譯,吸收巴士、T恤、冷氣、電腦、窩輪等新鮮事物,口頭也保存「有何貴幹」、「求之不得」、「唯你是問」等格式古語。
『回歸之後,由於大陸比香港更崇洋,本身也有共產用語,於是香港洋化加上大陸的洋化與赤化,變本加厲,大家衰埋一堆。香港民間也喪失語言自覺,同音錯亂(玩「食字」),懶音橫行,黐脷根粵語雄霸電台。症苦亂用洋化詞,取代固有雅詞,如自我增值(進修)、邀請承投意向書(招標)與持份者(受影響人士)。洋化波及句法,污染中文,如說「我對這事有保留」(不敢苟同)、「不排除……(的可能性)」(難保、難免)。大陸用語南下香港,劣幣驅逐良幣,如領導(首長)、超標(過度)、達標(及格)、勢頭(趨勢)、高檔(貴格)、尖子(精英)等。
中國影帝 溫家寶
真相是民情有別 蘇賡哲
毛澤東時代,一些具備道德勇氣的異議者如張志新、林昭、王申酉、遇羅克、鍾海源等,一表達出自己的真知灼見,立遭逮捕、監禁和殺身之禍。相對來看,今日中國國內和中共唱反調的人如焦國標、余杰、王怡、章詒和等,雖然文章被封殺,人身安全迄今尚無問題。又如《南方日報》作為官辦報紙,還可以在深圳慶祝特區三十周年時提出政治改革的呼籲。因為這種對比,很多人起了錯覺,以為今日中共比毛澤東時代開明、開放,甚至是比較仁慈了。這種錯覺源自浮淺印象,沒有深入細緻去看人民思想意識的巨大變化。
毛澤東時代處決異議者,根本聽不到反對聲音。只可能在刑場上聽到萬眾一律的喊殺聲。最殘忍無道的做法是要處死張志新時,還辦所謂「學習班」,替她的家屬洗腦,令她的孩子上書表示母親是該死的,連母親的遺物也不要了。事實上在那年代,被愚弄的百姓視毛澤東如不可褻瀆的神,誰敢有一句不敬的話,即使親如母子兄弟,都可能覺得是十惡不赦的事,自己固然應該大義滅親,向中共告發,親人因此而遭迫害,被視為理所當然。
今日的中共沒有以監牢及死刑對待焦國標等人,不是因為他們開明開放或仁慈了,而是他們知道民情和毛澤東時代不一樣了。最簡單的說法是,焦國標們說的,就是大部份人民心中想說的話,焦國標們只是人民的代言人。把焦國標殺了,不等於抹掉人民心中想說的話,而是令人民更反對更痛恨共產黨而己。
余杰寫了一本《中國影帝溫家寳》,當然只能在境外出版,但他人在北京,日夜有秘密警察監控。知道他要出版此書,秘密警察傳召他,千方百計威迫利誘不淮出版。余杰當然不理會。現在書已出版,而且相當暢銷,余杰尚未受進一步迫害。最具啓發性的是,當秘密警察找他談話時,以一副頗有苦衷的表情對他說:「我們不是你的敵人,我們這樣做只是為了保住飯碗而己。」換了是毛澤東時代的警察,絕對不會有此想法。胡溫政權當然了解,靠只為「保住飯碗」的警察去做不得人心的事,只能有個限度。這才是開明開放背後的真相。
新書 作者 :余傑 CAD28.00 另稅
新亞微博的構想
日前賜官劉天賜和蘇博談起,認為博客接觸面不及微博,為因賜官的微博聽眾短時間已迫近三十萬。但是我的想法是,加拿大愛書人使用手機訂閱微博的實在不多,無法和中國的使用量相提並論。另外,因關山阻隔,我即使用微博和中國愛書人接了軌,卻無論對在多倫多的懷鄉和對國內的愛書人都沒有實際益處。反之,如果為香港新亞設立微博,正如網友阿狼所言,以香港和中國的緊密接觸,無論就舊書的回收和轉讓都有好處。稍後,當蘇博回歸多倫多時,希望可以和他討論一下,如果有人能在香港為蘇博提供協助,那便好辦了。
2010年9月24日星期五
天之鏡 I
2010年9月23日星期四
双如談食 9
2010年9月22日星期三
明日九月份新書上架
今日剛收到廿箱書,之前已經收過兩次書,今次可說駕輕就熟。記得第一次時緊張得了不得,晨早張羅朋友幫忙。當晚網友來了一大票,雖然很快便弄妥,但實在深感浪費了大家時間。
這次新書有余傑的《中國影帝溫家寶》,大受歡迎的《大廣東》出了第二集,吳羊璧匣裝《五千年大故事》。我喜歡的《狼圖騰》分別有正體和簡體,《鬼吹燈》一至四,還有哈日族必讀《菊與刀》。南懷瑾先生,董橋,陶傑,張小嫻都有書返。《靚湯王》和其他多種新食譜,酒書等。最驚喜是收到包括紅樓;水滸和三國等楊智出版的硬皮精裝古典文學舊書。添回這類書,懷鄉才附合我記憶中的形象。
這次新書有余傑的《中國影帝溫家寶》,大受歡迎的《大廣東》出了第二集,吳羊璧匣裝《五千年大故事》。我喜歡的《狼圖騰》分別有正體和簡體,《鬼吹燈》一至四,還有哈日族必讀《菊與刀》。南懷瑾先生,董橋,陶傑,張小嫻都有書返。《靚湯王》和其他多種新食譜,酒書等。最驚喜是收到包括紅樓;水滸和三國等楊智出版的硬皮精裝古典文學舊書。添回這類書,懷鄉才附合我記憶中的形象。
2010年9月21日星期二
百劫蒼茫閱世心
2010年9月20日星期一
容器
2010年9月19日星期日
遍地梟雄
2010年9月18日星期六
長毛《RED》 梁國雄相片集
"着得多衫過 o靚模嘅長毛,因此獲准星期日喺書展為相集《 RED》擺檔簽名。處男寫真集有逾 200張長毛出道搞社運至今「肉照」,等大家睇睇「 o靚毛」歲月。據聞書商已經將長毛搔首弄姿同肉體橫陳「艷照」收起,以免同 o靚模搶食。
長毛向來女人緣甚佳,相集中亦有唔少與女伴嘅合照,至於相中人是誰,長毛不置可否,只係叫大家「你自己諗啦」,好似有啲嘢咁噃。"
長毛向來女人緣甚佳,相集中亦有唔少與女伴嘅合照,至於相中人是誰,長毛不置可否,只係叫大家「你自己諗啦」,好似有啲嘢咁噃。"
社民連寄賣書 兩款封面 CAD20.00免稅
2010年9月17日星期五
抗戰二十年
2010年9月14日星期二
2010年9月13日星期一
中國古代外星人
近日香港又有人目擊UFO,其實這類事件並非如某些專家所說是起自二戰。說不準君士坦丁大帝便是其中一個目睹幽浮的人。中國古代對於「飛舟」,「仙槎」亦多有記載。我曾在香港購得一本名為「中國古代外星人」的書,搜羅奇聞怪事,涵蓋上古神話以至清人筆記。全書511頁,值得一讀。
書店回收書,CAD20.00 含稅
2010年9月11日星期六
緣起
2010年,由於香港人網的緣故,認識了多倫多懷鄉書房主人蘇賡哲博士。在這短短幾個月期間,蘇博士奔走於加港之間,公私兩忙。我有感於他經營書店的熱忱,希望稍盡綿力,故自動請纓協助網上推廣。
懷鄉書訊主要是提供舊書情報,避免一些有趣書籍有遺珠之嘆。但小弟一以才疏學淺,二以見識狹隘,提供書目難免有不入各位法眼者,假如諸位正搜尋某類書籍,亦不妨示下,小弟自當留意。
懷鄉書訊同時提供新版圖書消息,已徵得蘇博士首肯,親作新書推介,與大家分享,敬請留意。
加東dd2
懷鄉書訊主要是提供舊書情報,避免一些有趣書籍有遺珠之嘆。但小弟一以才疏學淺,二以見識狹隘,提供書目難免有不入各位法眼者,假如諸位正搜尋某類書籍,亦不妨示下,小弟自當留意。
懷鄉書訊同時提供新版圖書消息,已徵得蘇博士首肯,親作新書推介,與大家分享,敬請留意。
加東dd2
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