3月18日多倫多明報
達頼喇嘛年紀大了,面對轉世問題,他曾表示不再轉世了。但西藏人大常委主任白瑪赤林在第12屆人大第三次會議的分組會議上狠批達頼的說法是䙝瀆了藏傳佛教。

2015年3月31日星期二
2015年3月30日星期一
2015年3月29日星期日
2015年3月27日星期五
蘇賡哲:讀一個課程表
3月16日多倫多明報
讀頼際熙太史文存時,看到《香港大學文科華文課程表》。近百年前大學教學的理念和語言文字的應用,和現時有很大距離。頼際熙是當年港大中文教學龍頭,當然比較注重中文課程發展,這個課程表其實是為了成立中文專科向外界籌款的宣傳品,籌款目標是港幣二百三十萬元。
讀頼際熙太史文存時,看到《香港大學文科華文課程表》。近百年前大學教學的理念和語言文字的應用,和現時有很大距離。頼際熙是當年港大中文教學龍頭,當然比較注重中文課程發展,這個課程表其實是為了成立中文專科向外界籌款的宣傳品,籌款目標是港幣二百三十萬元。
2015年3月26日星期四
2015年3月25日星期三
2015年3月24日星期二
2015年3月23日星期一
蘇賡哲:小小的文化差異
3月10日多倫多明報
小時從閩南家鄉移居香港,最深刻的文化差異是聽到香港人連名帶姓的叫人。家人、朋友、同學、同事一無例外。在家鄉,一般相識的人只叫名,不帶姓,帶姓叫人是失諸親切,見外,有時甚至已經有不滿和挑釁的意味。 向香港朋友提出這差別,沒有人覺得有甚麼不妥當。但我始終未能入鄉隨俗,我行我素,對熟人不會叫他的姓。來加拿大後,朋友間多用洋名相稱,才沒有帶姓叫人的問題。
小時從閩南家鄉移居香港,最深刻的文化差異是聽到香港人連名帶姓的叫人。家人、朋友、同學、同事一無例外。在家鄉,一般相識的人只叫名,不帶姓,帶姓叫人是失諸親切,見外,有時甚至已經有不滿和挑釁的意味。 向香港朋友提出這差別,沒有人覺得有甚麼不妥當。但我始終未能入鄉隨俗,我行我素,對熟人不會叫他的姓。來加拿大後,朋友間多用洋名相稱,才沒有帶姓叫人的問題。
2015年3月22日星期日
2015年3月21日星期六
2015年3月20日星期五
2015年3月19日星期四
2015年3月18日星期三
2015年3月17日星期二
2015年3月15日星期日
2015年3月14日星期六
蘇賡哲:中港貪官品味有別
2015年3月13日星期五
2015年3月12日星期四
蘇賡哲:運動和革命的分別
2月26日多倫多明報
香港的佔領行動,是「雨傘運動」,還是「雨傘革命」,參加者有對立得很嚴峻的看法。學民思潮的黃之鋒認為它只是運動。他在一個討論會上向會眾提出兩個問題:一,你會否願意為雨傘革命而死?(會場中沒有一人舉手)
2015年3月8日星期日
2015年3月6日星期五
蘇賡哲:揚棄建設民主中國
2月25日多倫多明報
香港大學學生會通過民主投票退出學聯,一位曾替小布殊當過競選顧問的朋友在網站上樂滋滋地說,這証明學生是反對佔領行動的。大抵他以為學聯主導了佔領行動,退出學聯,就是對學聯扮演這角色的杯葛與不滿。
香港大學學生會通過民主投票退出學聯,一位曾替小布殊當過競選顧問的朋友在網站上樂滋滋地說,這証明學生是反對佔領行動的。大抵他以為學聯主導了佔領行動,退出學聯,就是對學聯扮演這角色的杯葛與不滿。
2015年3月5日星期四
2015年3月4日星期三
2015年3月3日星期二
蘇賡哲:反殖的比較
2月20日多倫多明報
鄺健銘君畢業於香港中文大學後,再赴新加坡李光耀公共政策學院進修,並在當地從事研究工作。他最近推出力作《港英時代英國殖民管治術》,在雨傘運動爆發後的今日,很受關心香港前途的讀者矚目。
鄺健銘君畢業於香港中文大學後,再赴新加坡李光耀公共政策學院進修,並在當地從事研究工作。他最近推出力作《港英時代英國殖民管治術》,在雨傘運動爆發後的今日,很受關心香港前途的讀者矚目。
2015年3月2日星期一
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