蘇賡哲：知恩報德見差別

[2015-05-26]溫哥華星島   
    日本在2011年發生「311大地震」，台灣捐巨資賑災，其後，日本人一直對台灣表示感激。

蘇賡哲：中日媒體一個分別

5月20日多倫多明報     
    汪康年是清末進士，支持變法思潮，辦過深具影響力的報紙。
    當年，日本人在中國也有讀者頗多的《順天時報》，其中一位報人叫宮房次郎，他向汪康年提出一個疑問：「很奇怪，在日本，人們寫信給報館，內容都是些關於公共事務的事。

蘇賡哲：文化素養與旅遊

寧國市的景點

5月19日多倫多明報     
    一位中國的時評人說，中國經濟發展很快，口袋裡有幾個錢，一門心思想出國旅遊的人愈來愈多，但有些人肚子裡卻只有魚肉，沒有文化。

蘇賡哲：人有很多投影

5月18日多倫多明報     
    要了解一個人，不一定需要零距離觀察。人有很多投影，「未觀其人，先觀其友」是古人的心得，用逆向思維來說，「先觀其敵」亦同樣有效。

蘇賡哲：作家與藏書家

5月14日多倫多明報     
    文世昌先生在世時，有意和朋友籌辦一個寫作人的聯誼組織。他強烈反對組織以「作家」命名，因為不是懂得執筆就是作家，寫作人拿得出有份量作品，有社會認受性，才可以稱為作家。

蘇賡哲：也談二代移民回流

[2015-05-19]溫哥華星島    
    為著瞭解第二代香港移民回流情況，溫哥華《星島日報》訪問了摯友李家豪君，可以說是找對了目標。以前和家豪在多倫多共同主持過一個很受歡迎的電台「烽煙」節目，家豪極具聽眾緣，記得預知節目結束前一個星期，很多聽眾來電惜別，和家豪一起聲淚俱下，頗為感人。

蘇賡哲：良心的級別

5月14日多倫多明報      
    澳洲哲學家彼得辛格提出一個關於良心的看法：小孩掉在池塘中，掙扎呼救。

蘇賡哲：死刑存廢兩階段

5月12日多倫多明報     
    台灣資深評論家楊照主張「死刑存廢不可由受害者決定」。他認為死刑存廢應該由法律專業人士決定。這當然沒錯。但是不知道甚麼原因，在他這篇論述中，我只看到他只是在一面倒主張死刑存廢不可由受害者決定。他似乎認定受害者會傾向於保存死刑。

蘇賡哲：他們解釋不了問題

5月11日多倫多明報     
     安倍晉三訪美，獲得高規格接待，在國會演講之外，還和美國簽訂了修訂版《美日防務合作指南》，美方明確表示有效範圍包括尖閣群島，而且今後日方武力將在全球和美軍協作。

蘇賡哲：中共得民心的詮釋

5月8日多倫多明報      
    港獨思潮和中共得民心有關。六四之前，香港人認為中共是不得民心的，因而希望中港一起戮力爭取中國民主化。

蘇賡哲：忠奸之辨

5月7日多倫多明報      
    抗戰期間，中國軍人而站在日軍立場的叫「偽軍」，亦可以說是漢奸軍隊。根據統計，這些偽軍的總數，比侵華日軍總數還多出十萬人，即是漢奸比敵人多。

蘇賡哲：魯迅與徐步高

[2015-05-12]溫哥華星島     
    最近，香港「魔警」徐步高又成為網絡熱議人物，因而有網民說要找《魔警》這部電影來看。然而電影《魔警》和徐步高是兩回事。

蘇賡哲：不易轉的大彎

5月6日多倫多明報     
    香港本土派杯葛維園六四燭光晚會。今年，專上學聯甚至宣告退出這個集會。本土派杯葛六四晚會，和杯葛學聯「建設民主中國」的宗旨一樣，就是不要背另一個國家的十字架。

蘇賡哲：從自律墮落到它律

5月5日多倫多明報      
    新聞自由是一個社會核心價值。香港的新聞自由度在無國界記者組織公布的「世界新聞自由榜」排名每下愈況，2002年尚是第18名，今年下跌到83名。這當然是很可悲的現象。對我來說，新聞自由和言論自由是同一回事。

蘇賡哲：非常大的進步

5月4日多倫多明報     
    中國一家生產防治心臟病藥物的藥廠女老板心臟病發作，拒絕服用自己的製品，只吃手袋中外來藥物。

蘇賡哲：承擔政治責任

5月1日多倫多明報     
    「語言偽術」不是香港官場獨有，北京的要人一般都視之為必備基本功。現在港澳事務高級智囊強世功，就是其中高手。

蘇賡哲：識穿「語言偽術」

4月30日多倫多明報     
    近幾年經常聽聞「語言偽術」這個新興辭語。它通常經過精心計算，目的在似是而非中混曚過關，起欺世效果，性質和北方人說的「忽悠」，或淺白些的「糊弄」相去不遠。

蘇賡哲：香港學聯動態分析

4月24日多倫多明報     
    轉眼6月4日又快到了，香港維園燭光集會當然如常舉行，只是向來一直走在最前面的學聯決定退出晚會。

蘇賡哲： 統戰壯大術

4月29日多倫多明報     
    記者要我分析香港左派書店何以能擁有近乎壟斷的優勢。我想，很多人的答案必定是國家資本，財雄勢大，不壟斷才是奇事。

蘇賡哲： 以壓力抵消壓力

4月28日多倫多明報     
    曾蔭權當特首時說過，他餵養錦鯉是為了減壓。養魚確實可以暫忘煩惱。我養過珊瑚魚，很花時間，往往為了水質調整，一兩個小時便過去了。不過功夫再多，魚還是難享遐齡。

蘇賡哲：值得探究的現象

4月23日多倫多明報     
    電台記者來訪談，主題原是香港左派書店抵制雨傘運動書刊，記者忽然聯想性問及，六四時期，左派書店怎樣抵制民運出版物。

蘇賡哲： 以史洗腦不容易

以史洗腦有幾難？

4月27日多倫多明報     
    香港教育局打算「微調」中國歷史課程，所謂微調，其實是希望不會引起太大反彈，其「調」並不微小。

蘇賡哲：不再有國學大師

4月24日多倫多明報     
    中國有所謂「國學大師」，不過絕大多數陸續凋零了。這些國學大師都是民國遺民，中共建立政權六十多年來，始終沒有培養出新一代的大師，此中原因，

蘇賡哲：冷眼看民國熱

[2015-04-28]溫哥華星島     
    落後於普世文明的統治者常以愚民政策維持專制統治，但愚民一旦醒覺，必有強烈反彈。文化大革命後期林彪和毛澤東的決裂，是民眾醒覺的一大契機，其後再搞「批林批孔」，大家都知道只是高層權力鬥爭，不再有多少真誠的政治熱情去參與運動了，如果有人熱衷其事，肯定其真正目的只在投機掠取利益。

蘇賡哲： 悲劇美深化內涵

4月22日多倫多明報     
    有人說，中國人缺乏悲劇美的氣質，只有屈原、杜甫、曹雪芹和魯迅等等是少數「偉大的例外」，這是不符合歷史事實的。影響中國人最深廣的四大小說，除了有印度淵源的《西遊記》外，都以悲劇收場。