蘇賡哲：談｢道德沙塵暴｣

  日前在這裡分析一些香港人將對中共的反感逐漸轉移為對內地百姓的反感，其中原因之一是一二十年來，傳播到香港的內地百姓負面新聞實在太多了，多到層出不窮，令人膛目結舌地步。當然，中國老百姓不是沒做過好事，但自由世界媒體基本取向是「做好事不是新聞」，這倒也無意中符合中國人「壞事傳千里」的古話。

  負面新聞在名嘴易中天眼中是「沙塵暴」。他說：「當下中國的道德狀況，可稱為沙塵暴頻發，就是老有駭人聽聞的缺德事發生。比如三鹿奶粉、比如杭州飆車案、鄧玉嬌案等等道德沙塵暴太兇了，動不動就出人命，更令人憂慮的，是止不住。比如酒後駕駛，成都那邊剛判了個孫偉銘，南京這邊又出了個張明寶，連撞九人，五死四傷。」

  應該說，易中天對「道德沙塵暴」有些輕描淡寫，至少他不提鬧得沸沸揚揚的各種有毒食品和商品。這些黑心產品和酒後駕駛不同，它們非但害死自己人，而且流毒全球，為害極廣。至於像中國人來加拿大買經過加國當局檢驗的茅台酒，再帶回中國飲用，更是令人啼笑皆非的新聞。其他國家也都經歷過經濟起飛階段，製造過價尉物不美，甚或侵犯原創版權，然而沒有中國這種大規模只求賺錢，置顧客安危於不顧的黑心行為。至於像廣東佛山女孩王悅被車撞倒，十八名路人走過視若無睹，亦顯示「道德沙塵暴」覆蓋面之廣，使最後看顧王悅的那位清潔婦成為道德沙漠中難遇的綠州。

  值得注意的是，易中天認為：「在道德問題上，政府不要管，不該管，不能管，也管不了。政府管道德，對公民和政府都會造成傷害。」他覺得政府管道德，無非倡導和仲裁。當道德仲裁者，政府很容易法外施刑，把有道德污點的人變成過街老鼠，因此對人民不利。當道德倡導者，對政府不利，因為一出現官員貪腐則政府這道德倡導者威望盡失。他反對政府以德治國，否則會滿朝偽君子，遍地真小人。

  易中天的理論，把道德沙塵暴和中共脫鉤。這可以作為香港人「反感轉移」的一個解釋。不過我認為，一個政府即使不管道德，但對不道德造成惡劣後果是不能不管的。此外，中國早已是滿朝偽君子，遍地真小人，因為數十年來，中共就是滿嘴共產主義道德。
20120203大紀元