蘇賡哲：民族間的誤解

   沈鑒治先生在日本工作時，曾多次遇上地震。有一次適值下班回到家居，開鐵門後忽然鐵門大聲震動，正是地震來襲。這時住在街對面的一位日本太太慌慌張張地逃出門，兩人目光相接，她連忙停步，一面恭恭敬敬鞠躬，一面很客氣地說：「地震了。」沈先生也立即恭敬地鞠躬，同時用日語附和說：「地震了。」
   寒喧完畢，地震已經停止。
    兩人又互相鞠個躬，各自轉身入屋。沈先生想，如果地震激烈，大家這麼一番客氣，怎能逃生。有人說日本人多禮是虛偽的，但禮貌已經成為他們生活的一部分，所以並非虛偽。這種虛偽論，我覺得是中國人普遍對日本人的誤解，尤其是以「直腸直肚」為高尚品德的香港人為甚。日本人之禮貌比逃生重要，有多少中國人認同？
   我提起民族間的誤解，是因為一位讀友惠函談及張自忠將軍殉國後，殺害他的日軍予以禮葬，並列隊行軍禮向他的遺體致敬。讀友說這是日軍良心發現之故。我覺得讀友的看法「非常中國」，但不是日本人的心態。這些日本人如果再遇上「另一個張自忠」，同樣會衝上去殺死他。他們是向一個失敗英雄致敬，敬佩他的忠勇，至於張將軍效忠的是不是日本的敵國，與敬佩無關。這種「無關」的思想，中國人是沒有的。中國人要向一位英雄致敬，必須這英雄是自己人，向被自己殺死的敵人致敬，是喪失民族立場。一個日本將軍生前在戰場上愈忠勇，就是對中國人愈兇猛殘酷，為甚麼要向他致敬？